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南开大学李治安教授做客我校“侯外庐学术讲座”第三百四十六讲

发布时间:2024年04月09日 08:28   浏览次数:

2024年4月7日上午,“侯外庐学术讲座”第三百四十六讲在长安校区金狮贵宾会mgm320网址二层报告厅举行。南开大学讲席教授、国家级教学名师李治安先生作题为《秦汉以降“大一统”秩序的华夷交融演进》的报告。金狮贵宾会mgm320网址王善军教授主持,校内外百余名师生聆听了讲座。

李治安教授回顾了学界对秦汉以降 “大一统”及中国发展的讨论,进而指出:秦汉单一模式的“中国一统”到元明清复合模式的“华夷一统”是两千年“大一统”交融演进的重要里程碑。秦汉“中国一统”,首次以单一式的“车同轨,书同文,行同伦”及郡县官僚制管辖编民,将黄河中下游与长江中下游农耕区整合为一体,为汉唐文明的辉煌及辐射周边提供了必要的政治秩序及演进基础。元明清“华夷一统”囊括中土和塞外,形成了华夷多元的复合共同体。先有自元朝肇始的制度、文化、族群复合式的“华夷混一”,继而是明成祖争夺主导权未果及朝野“华夷一统”说辞连篇累牍,最后是清统治者对“华夷”二字讳莫如深却有了较成熟的“华夷一统”之实。前所未有的交融“混一”,激发了吴澄等有识之士对“华夷一统”复合式中国的文化认同。由于元明清“华夷一统”的演进,复合式共同体的中国由“小”变“大”,多民族统一国家、中华文明结构及传统王朝序列等在新时空格局下皆得到了相应的完善升华。以上认识,也是对“新清史”的有力驳斥。

李治安教授的讲座高屋建瓴、贯通古今,激发了现场师生的学术兴趣。大家就政治整合与建构共同信仰两种实现民族融汇的途径等问题与李教授进行了互动交流。本次讲座在热烈的掌声中圆满结束。

王善军教授主持

南开大学李治安教授

现场


南开大学李治安教授做客我校“侯外庐学术讲座”第三百四十六讲

发布时间:2024-04-09

2024年4月7日上午,“侯外庐学术讲座”第三百四十六讲在长安校区金狮贵宾会mgm320网址二层报告厅举行。南开大学讲席教授、国家级教学名师李治安先生作题为《秦汉以降“大一统”秩序的华夷交融演进》的报告。金狮贵宾会mgm320网址王善军教授主持,校内外百余名师生聆听了讲座。

李治安教授回顾了学界对秦汉以降 “大一统”及中国发展的讨论,进而指出:秦汉单一模式的“中国一统”到元明清复合模式的“华夷一统”是两千年“大一统”交融演进的重要里程碑。秦汉“中国一统”,首次以单一式的“车同轨,书同文,行同伦”及郡县官僚制管辖编民,将黄河中下游与长江中下游农耕区整合为一体,为汉唐文明的辉煌及辐射周边提供了必要的政治秩序及演进基础。元明清“华夷一统”囊括中土和塞外,形成了华夷多元的复合共同体。先有自元朝肇始的制度、文化、族群复合式的“华夷混一”,继而是明成祖争夺主导权未果及朝野“华夷一统”说辞连篇累牍,最后是清统治者对“华夷”二字讳莫如深却有了较成熟的“华夷一统”之实。前所未有的交融“混一”,激发了吴澄等有识之士对“华夷一统”复合式中国的文化认同。由于元明清“华夷一统”的演进,复合式共同体的中国由“小”变“大”,多民族统一国家、中华文明结构及传统王朝序列等在新时空格局下皆得到了相应的完善升华。以上认识,也是对“新清史”的有力驳斥。

李治安教授的讲座高屋建瓴、贯通古今,激发了现场师生的学术兴趣。大家就政治整合与建构共同信仰两种实现民族融汇的途径等问题与李教授进行了互动交流。本次讲座在热烈的掌声中圆满结束。

王善军教授主持

南开大学李治安教授

现场


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